نظم المجلس الباكستاني لإعادة التوطين (PRC) مؤخرا ندوة في جدة للاحتفال باليوم الوطني الباكستاني ، وهو اليوم الذي اجتمع فيه قادة رابطة مسلمي عموم الهند (AIML) في لاهور واعتمدوا قرار لاهور ، المعروف أيضا باسم قرار باكستان. ذكر هذا القرار أنه لن يكون مقبولا بالنسبة لمسلمي شبه القارة الهندية أي شيء آخر غير دولة مستقلة تسمى باكستان. حتى ذلك الوقت ، كان حزب الرابطة الإسلامية وقادته يعملون من أجل وحدة الهندوس والمسلمين في دولة واحدة وكانوا يشاركون في صراع مشترك من أجل ضمان الاستقلال عن الحكم الاستعماري البريطاني.

لكن قادة AIML توصلوا إلى استنتاج مفاده أنه ليس من مصلحة المسلمين استبدال حكم البريطانيين بحكم الهندوس. في السنوات الأولى من حياته السياسية ، كان محمد علي جناح أحد مؤيدي الوحدة بين المسلمين والهندوس ، وكان أيضًا من أشد المدافعين عن حقوق الأقليات ، لا سيما الحقوق السياسية للمسلمين.

استقال من حزب المؤتمر بعد أن أدرك أن الحقوق التي يطالب بها المسلمون لم تلق أي اهتمام مناسب وقبول من القادة الهندوس ، ومن ثم قرر الانضمام إلى الرابطة الإسلامية حيث تم اختياره كزعيم للحزب. في مؤتمر لاهور ، قدم فضل الحق ، زعيم البنغال ورئيس وزراء إقليم البنغال ، القرار الباكستاني الشهير ، الذي تم تبنيه بالإجماع من قبل قادة الحزب. استمروا في كفاحهم من أجل إنشاء دولة منفصلة للمسلمين حتى إنشاء دولة باكستان في عام 1947.

حضر العديد من قادة المجتمع الباكستاني البارزين في جدة الندوة التي بدأت بتلاوة بعض الآيات من القرآن الكريم. بعض القصائد التي تمدح النبي (صلى الله عليه وسلم) تليت في هذه المناسبة. كانت هناك أيضا بعض القصائد الأخرى بمناسبة هذه المناسبة العظيمة ، وأثنى على الجهود العظيمة التي بذلها أولئك الذين عملوا من أجل إنشاء دولة باكستان. يتألف سكان ولاية الباكستان الجديدة من مسلمين من المناطق ذات الأغلبية المسلمة في الهند بالإضافة إلى ملايين الأشخاص الآخرين الذين هاجروا من جميع أنحاء شبه القارة الهندية حيث يشكلون أقلية. هاجروا إلى غرب باكستان أو إلى باكستان الشرقية.

وتناول المتحدثون تاريخ النضال والتضحيات التي بذلت لتأمين وطن للمسلمين يحميهم من سيطرة الهندوس ويحمي حقوقهم. وتحدثوا أيضا عن مشكلة كشمير والتضحيات الكبيرة التي يقدمها شعب كشمير من أجل الاستقلال في ظل الحكم الهندي القمعي. ودعا المتحدثون الحكومة الباكستانية إلى بذل كل الجهود ، جنبا إلى جنب مع الأمم المتحدة ومنظمة التعاون الإسلامي (OIC) ، لزيادة الضغط على الحكومة الهندية لتنفيذ القرارات الدولية التي تضمن للشعب الكشميري حقهم في تقرير المصير. كما دعوا الحكومة الباكستانية لحل مشكلة الباكستانيين الذين تقطعت بهم السبل في بنغلاديش منذ عام 1971 من خلال إجراءات فعالة لإعادة توطينهم وإعادة تأهيلهم في باكستان.

في كلمتي ، وجهت الشكر لمنظمي الندوة على دعوتي لمخاطبة هذه المناسبة الهامة ، والتي دفعتني إلى النزول إلى حارة الذاكرة للنضال والتضحيات العظيمة لمسلمي شبه القارة الهندية في النصف الأول من القرن العشرين ، التي بلغت ذروتها في ولادة باكستان ، أكبر دولة إسلامية في ذلك الوقت. كان القرار الذي اتخذه زعماء الرابطة الإسلامية في جلستها في لاهور عاملاً حاسماً في إنشاء دولة منفصلة للمسلمين. كما أوقف هذا كل محاولات إبقاء المسلمين والهندوس معاً في بلد واحد على الرغم من الإغراءات التي يقدمها المهاتما غاندي إلى القائد الأعظم محمد علي جناح ، بما في ذلك عرضه ليكون رئيس جمهورية الهند. لكن جناح رفض العرض وقال له إن المسلمين والهندوس هما الشعبان اللذان بينهما اختلافات في كل شيء ، وبالتالي لا يمكنهما العيش في دولة واحدة.

أشرت إلى أن باكستان واجهت مشكلة كشمير منذ إنشائها. واستند التقسيم إلى نظرية الدولتين التي بموجبها تكون مناطق الأغلبية المسلمة جزءًا من الدولة الجديدة في باكستان في حين ستظل المناطق ذات الأغلبية الهندوسية جزءًا من الهند. على أساس هذه النظرية ، ينبغي أن تكون كشمير تابعة لباكستان. لكن ملك كشمير اختار الانضمام إلى الهند. وبالتالي ، خاضت الهند وباكستان عدة حروب حول كشمير. توقفت الحرب الأولى بعد تدخل الأمم المتحدة. تبنت الأمم المتحدة عددا من القرارات ، تسعى إلى إجراء استفتاء شعبي لتقرير المصير للشعب الكشميري ومطالبة الهند بالالتزام بهذه القرارات وإنهاء احتلالها لكشمير.

كما وجهت الانتباه إلى محنة الباكستانيين الذين تقطعت بهم السبل في بنغلاديش منذ انفصال شرق باكستان. هؤلاء الناس التعساء يقبعون في مخيماتهم بعد طردهم من منازلهم. لقد كانوا

كما وجهت الانتباه إلى محنة الباكستانيين الذين تقطعت بهم السبل في بنغلاديش منذ انفصال شرق باكستان. هؤلاء الناس التعساء يقبعون في مخيماتهم بعد طردهم من منازلهم. لقد حرموا حتى من المرافق الأساسية للحياة.

لم يتم الوفاء بالوعود التي قدمتها الحكومات الباكستانية المتعاقبة فيما يتعلق بإعادة توطينهم وإعادة تأهيلهم في باكستان. كما كان من المحزن أن نلاحظ أن المسؤولين الباكستانيين غير راغبين في التحدث عن هؤلاء الناس ، الذين وقفوا مع الجيش الباكستاني للحفاظ على وحدة باكستان خلال الحرب الأهلية في باكستان الشرقية التي أسفرت عن انفصال وخلق دولة جديدة. بنغلاديش. كان هؤلاء الناس حريصين على الحفاظ على هويتهم الباكستانية وأوردو ، لغة باكستان.

لقد وجهت مناشدة متكررة لحكومة باكستان لتحمل مسؤولياتها تجاه هذا الشعب. وذكّرت المسؤولين الباكستانيين بأن إهمالهم في تناول هذه القضية سيكون ، بطريقة ما ، هارباً من أداء مسؤوليتهم. اقترحت أن تصدر الحكومة الباكستانية تعليمات لسفارتها في داكا بإصدار جوازات سفر للباكستانيين العالقين من أجل رفع القيود المفروضة على سفرهم. ربما ، سيكون هذا خطوة كبيرة نحو حل مشاكلهم.

كما طلبت من الحكومة الباكستانية الكشف عن الوضع الحالي لقانون Rabita الذي تم تأسيسه بهدف حل مشكلة الباكستانيين الذين تقطعت بهم السبل. أُنشئت الأوقاف برئاسة الرئيس الباكستاني آنذاك ضياء الحق ، وشارك فيها العديد من الشخصيات البارزة السعودية والباكستانية ، مثل الأمير طلال بن عبد العزيز والدكتور عبد الله عمر ناصيف ، الأمين العام السابق رابطة العالم الإسلامي مقرها مكة.

المصدر: سعودي غازيت